第四单元——方外知音
宋代佛教道教盛况空前，提倡儒释道三教互补的政策更是推进了新儒学的产生与发展。得道高僧与道人不仅通禅明道，尚多有能诗善文精于琴棋书画者。因此文人士大夫极喜与僧道交游。
苏轼八岁时即从道士张易简学于天庆观，二十岁时与父、弟同游成都中和胜相院识宝月大师，此后直至绍圣二年宝月离世，二者始终保持紧密交往。苏轼喜听佛法爱研养生道术，自号“东坡居士”“戒和尚”“铁冠道人”，可见释道对其影 响之深。
方外之人重情超尘，在苏轼“平生亲识，亦断往来”的谪贬生涯，道潜、契顺等不远千里涉险致问，情义之厚笔墨难言。逆境之中，苏轼借释道以超脱突围，朔就了超然豪迈的性情与旷达的人生观。
